Salima Naji

Rencontres Seksawa à Imi n'Tanout

Hommage à Jacques Berque, premières Rencontres des Seksawa, 1947-2007 : le retour aux sources

 

 

La théorie à l’épreuve du terrain

 

Augustin Berque, fils de Jacques, était à l'initiative du projet, organisé à Imi n'Tanout, par 2 associations : Fulma et Lala Aziza, et depuis Paris par Tassadit Yacine. Les Seksawa à partir du 10-11, ceux qui côtoyèrent, accompagnèrent, fréquentèrent le Hakem, ahwash, danses de la corne, conversations ininterrompues ; et puis, le 13, retour sur la ville d'Agadir pour aller à la rencontre des étudiants. Augustin Berque donne à l'IFA d'Agadir le 13 avril une conférence intitulée " L'Urbain diffus, la "nature" contre la nature".

 

 

Se joignent à Tassadit Yacine et Augustin Berque, la femme de celui-ci, et d'autres chercheurs de l'EHESS, Jean-Claude Galey, Noëlle et Claude Calame, mais aussi Kenneth Brown, David Goeury ou Claire Cécile Mitrate, Lahcen Hira, ainsi que Dominique Francoeur, journaliste. A Agadir, MM les doyens Sabir et Benhlima, Ahmed Raqbi, Hassan Wahbi, Chaddia Derqawi ont permis l'organisation du colloque pour leurs étudiants. D'autres chercheurs ont rejoint le groupe à la fin de a semaine pour une table ronde passionnante autour de la figure de l'éminent chercheur : Mustapha El Qadiri, Aberahman Lakhsassi, Afulay, deux caïds aussi, Loulad Dahou, par la pensée, et l'excellent Abelhak Benamara dont les paroles raisonnent d'une récente expérience.

 

L’idée est de rendre hommage à l’apport théorique de Jacques Berque, soixante ans après, en faisant un travail réflexif sur nos propres terrains, sur les terrains de J. Berque, et en observant comment le terrain de notre quotidien (en tant que caïd, en tant qu’architecte, en tant que chercheur actif sur le terrain) nourrit la pensée plus théorique.

 

 

En ébauchant ce colloque, nous avions choisi de mettre l’accent sur le parcours de Berque, administrateur et pourtant penseur. Sans son expérience aux Seksawa, sans sa mission d’administrateur au plus proche de ses administrés, nous aurait-il légué autant de concepts adéquats ? Sa démarche totalisante sur un territoire, son approche savante, particulière et pourtant adéquate et pleine de finesse, est resté un modèle aujourd’hui, là où relire Gellner par exemple, montre combien certains travaux, à l'opposé, n'appartiennent qu'à des modes.

 

Je voulais donner à ces rencontres organisées par l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales/Collège de France et l'Université Ibn Zhor d'Agadir, montrer comment le terrain nourrit la pensée. C’est pourquoi, la présence de jeunes caïds – dans l’évolution de cette mission ces quatre dernières années et niotamment depuis la mise en application de l'INDH – en tant qu’administrateurs représentants de l’autorité mais confrontés sans cesse à l'humain re-questionne les héritages théoriques sur un monde maghrébin aujourd'hui grand oublié des sciences sociales.

 

 

Une rencontre Nord-Sud entre artisans à Assa

Nous avons reçu le Club de la Chaux (groupe SOCLI d'Italcimenti), des artisans Français et des Compagnons de France passionnés par les techniques traditionnelles venus rencontrer l’équipe de nos artisans, pour des transferts de compétences entre Nord et Sud, et entre Sud et Nord. Tous sont par ailleurs soit formateurs, soit chefs d'entreprises spécialisées dans le bâtiment. Sandrine Mansoutre avait tout organisé depuis Casablanca avec Emmanuelle Roqué depuis Izaourt.

Le Gouverneur d’Assa, My Driss Ben Addou, a, d’abord, reçu nos hôtes, l’occasion de présenter à des étrangers l’INDH, l’Initiative pour le Développement Humain, ce qui permit de bien introduire le projet qui est basé, avant tout, sur le développement local par le biais des habitants, premiers acteurs et  premiers bénéficiaires. Et le caïd Abdelhak Benamara, nous a comme toujours, fait une présentation passionnante des lieux.

Ce premier contact fut très important pour nos maalmines (nos maîtres-artisans), très heureux de voir leur travail reconnu et  ils purent échanger, en égaux, avec des professionnels : chacun pouvant faire valoir ses compétences : pisé, enduits, crépi à la terre, badigeons, mises en œuvre pierre mortier de terre. Un échange verbal s’est vite mis en place entre des interlocuteurs qui n’eurent bientôt plus besoin des mots. « Eux aussi ont les mêmes problèmes que nous ? » me demanda Bamouh Lahcen, le maalem en chef. « En France, on construit à la chaux ! », tous les apprentis artisans sortirent les portables-appareils photos et prirent des photographies de ces artisans européens au travail, qui comme, eux-mêmes, utilisaient des techniques traditionnelles ! Toute l’image négatives des savoir-faire traditionnels s’en trouva dès lors bouleversée. Cet impact sur la population d’Assa est particulièrement important pour le bon déroulement du projet. La qualité de l’échange a motivé l’ensemble des participants, et nous pensons les recevoir en session plus longue dans le courant de l’année 2008. Les artisans français ont eu la délicatesse d’offrir à chacun des maalmines des outils. Les maalmines d'Assa et les ouvriers se sont sentis valorisés et s'impliquent davantage encore dans leur travail. Concrètement sur le chantier, une dynamique belle s’ouvre à nouveau.

La visite a été, par ailleurs, une très grande réussite pour les porteurs de projets sollicités qui ont su répondre aux attentes des touristes extérieurs en recevant à la façon traditionnelle dans la maison de Rqia, l’une des porteuses de projet. Ahmed Ahayk s’est chargé de la préparation du repas dans une maison du Ksar, le repas était pantagrualesque et délicieux.

Tout le monde a compris ce que signifiait l'accueil touristique dans le Ksar, quelles étaient les attentes de façon concrète là où les longs discours avaient eu un impact proche du zéro.